最前列，通路の左側の座席について待っていると，白木位牌がやって来ました．
浄土真宗なので戒名ではなく「法名」です．浄土真宗でスタンダードな，「釈尼」と漢字2文字で構成され，うち1文字は母の名前の漢字です．
父の法名*1と対比しながら，思いをはせていると，喪主を務める兄が，自分の名前を呼んでいるのに気づきました．兄は冊子を持っていました．勤行集です．
きれいなのが2冊と，古めかしいのが1冊です．古めかしい方を選ぶと，背表紙には母の筆跡で，4人で住んでいたときの住所と父のフルネームが書かれていました．
通夜開式のアナウンスがあって，照明が弱くなりました．大きめの2つのに火がともり，再び明るくなって，それから，ご導師様の入場です．
ご導師様のおっしゃるイントロは，勤行集より見つけることができません．「帰命～無量～」*2を耳にし，冊子を開きました．
正信偈（wikipedia:正信念仏偈）です．親類の葬儀で読んだとき以来です．あのとき勤行集を持参し，自分に1冊を貸し出したのは，もちろん，母です．
読むにあたり，正信偈は音ゲーと，割り切っています．前半は七言を「あーあーあーあーあーあーあーー𝄾」と唱え，4拍子2小節が基本です．たまに「あーあー」ではなく「あーーあ」になることもありますが，そういうときは，読むべき漢字のそばに小さく「引」と書かれています．七言の最後の文字が2拍ですが，例外もあります．
ご導師様の声明がメインであり，兄や自分や親族は，一緒に読むことになります．先走ってはいけませんし，ご導師様よりも音量を上げるべきでもありません．出だしの「帰命無量寿如来」のほか，途中でいくつか，ご導師様だけが読む行もあります．
「往生安楽国」*3で，自分らが読むのはおしまいです．フルコンボやAAAを，目指すものではありません．母が健在だったときも，亡骸になっても，のちのち骨だけになり納骨されても，こういった場で読むのは，正信偈なのです．
勤行集は，自分のポーチに入れ，初七日が済んでから，兄に渡しました．
「父のフルネームが書かれていました」と書きましたが，父がこれを開いて読んだ姿を，見た覚えはありません．
*1:検索すると，「浄土真宗は白木位牌を使わない」「使うこともある」といった記述が見つかりますが，父のときにも白木位牌を見かけました．ところでAmazonで手に入るのですね：[asin:B0CVQKP3LT]
